1.2008北京奥运会评价
2.2008奥运会开幕式的介绍和感想
3.北京奥运会开幕式展示了哪些中国历史与文化?
4.北京奥运会开幕式败笔在哪呢？真的有外媒说的那么完美吗？点火仪式比往届好还是坏!
5.08北京奥运会开幕式上最壮观的场面
6.材料一：2008年8月8日，第29届夏季奥林匹克运动会在北京国家体育场隆重开幕。国际奥委会罗格高度评价
7.08年奥运会开幕式的创新点有哪些?
新华网圣地亚哥８月８日电（记者赵凯 许云鹏）智利圣地亚哥市与中国驻智利大使馆８日联合举行“北京欢迎你”展，庆祝北京奥运会开幕。出席活动的智利各界人士高度评价北京奥运会开幕式。
圣地亚哥劳尔·阿尔凯诺认为，北京奥运会开幕式非常出色，“北京今天变成了全世界的首都”。阿尔凯诺说，本届奥运会开幕
式是“我们能看到的最盛大的仪式”。他认为，开幕式上的文艺演出是科技与人文精神的最好结合，体现了科技奥运、人文奥运的精神，开幕式“让全世界感到激动和震撼”。
智利国家铜公司市场经理阿吉莱拉说，通过奥运会开幕式可以看出，中国用她的文化向全世界展示了最美好的一面。
在中国生活多年的智利友人帕斯·本图内里认为，中国人民是在用一场精彩的开幕式真心欢迎世界各国人民。
智利大型节目策划人恩里克·冈萨雷斯说，北京奥运会开幕式文艺表演中，数千名演员动作一致、精确，给观众带来了极大震撼，展示了“艺术、精准和技艺”，是最好的演出之一。
2008北京奥运会评价
欢迎仪式
首先，2008名演员、2008尊缶，标志着2008北京奥运会，寓意了东西南北、天上地下的时空观念。“有朋自远方来，不亦乐乎？”这是孔子脍炙人口的名句，演员击缶吟诵，表达了欢迎朋友的愉悦心情。 最后10秒，“缶阵”的击打节奏激烈，雷声轰鸣。缶面上连续闪出巨大的 9、8、7、6、5、4、3、2、1等字样，与节奏相配。
29个巨大的脚印，沿着北京的中轴线，从永定门、前门、天安门、故宫、鼓楼一步步走向奥运会主会场，象征着第29届奥运会一步步走进中国、走进北京。脚印由火焰组成，代表着中国古代四明之一－－火药。火药的发明是人类文明史上一项杰出的成就，它大大推进了世界历史的发展进程。
由焰火组成的脚印穿过天安门广场，一路向北，朝主会场走来。巨大的脚印化作漫天繁星飘落，聚拢成闪闪发光的梦幻五环。天上飘下来仙女，她们的名字叫“飞天”。
空中的“飞天”从地上拾环而起，簇拥着五环漂浮在夜空中，既美丽又充满神奇。蓝、黄、黑、绿、红五色圆环代表了参加现代奥林匹克运动的五大洲－－欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和美洲，每一个参加奥林匹克运动会的国家都能在自己的国旗上找到至少一种六种（加上白的底色）的颜色。
8名持旗手水平持旗，隆重展示国旗。1名儿童唱响《歌唱祖国》。56个身着民族服装的儿童簇拥着国旗走来，代表中国56个民族。
升旗手升中华人民共和国国旗。224名民族合唱队唱中华人民共和国国歌。民族国歌合唱队是由来自56个民族的演员组成。
文艺演出开始
大屏幕上出现一个短片
序幕的短片，表现了一幅中国画卷从纸张制作、文房四宝到落墨着色、装裱成轴的全部过程，预示着文艺表演的整体美学品格。造纸是中国古代四明之一，文房四宝是中国对笔、墨、纸、砚的统称，装裱成轴是中国保护和美化书画、碑帖的一门特殊技艺。
“画卷”表现了中国历史文化的起源和发展。
1.一幅真正的中国画卷打开了。它告诉人们，今晚的演出将从一幅中国画卷开始。
2. 画卷中央，铺放着一张白纸。造纸术，是中国古代的四明之一。
3.画纸四周的绫子上，流淌着中国文化起源和发展的图案，有岩画、陶器和青铜器....
4.这是一张1000多年前的古琴，名为“太古遗音”。
5.演员们独特的身体语言，蕴涵了中国水墨画的意趣和韵味。今晚的演出，是以中国水墨画的黑白基调开始的。
6. 演员在纸上画了朵朵祥云，画了山川、河流、太阳。祥云神奇地消散，只留下山水和太阳。
7.地面上，是中国古代名画《千里江山图》。
孔子3千弟子入场
1.这是孔子的“三千弟子”。演员们吟诵着《论语》中的名句—“四海之内，皆兄弟也”。
2.弟子们手持竹简。这是用竹片穿成的书，竹片上刻着文字。
3.这是活字印刷的表演。“活字印刷”是中国古代的四明之一。
4.“活字印刷”的表演，既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘。
5.这是一个中国古代的“和”字。
6.又是一个中国古代的“和”字。
7.这是一个现代的“和”字。三个“和”字，表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子的人文理念：“和为贵”。
8.以线条的形式表现长城，简洁而鲜活。
9.朵朵桃花，浪漫、写意，充分表达了中国人民热爱和平的美好心愿。
10.这8位演员，整整训练了10个多月，每一个人的动态程序都不一样，全凭熟记和苦练才能完成。
戏曲的台子起
这是中国传统的京剧打击乐表演，激扬的鼓声、音乐和手舞红旗的演员，将人们的思绪拉向了遥远的过去。中国地域广阔，戏曲历史悠久，方言众多，因此，中国戏曲也衍生出了数百个品种，而京剧是其中最有名的一种。
礼乐部分
1.演员们举起这张纸前行。地面上是“丝绸之路”的地图以及沿途的文化标志。
2. 现在演的是闻名遐迩的“丝绸之路”。2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安（今陕西西安）出发，经过河西走廊，进入欧洲大陆。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。
3.现在表演的是“海上丝绸之路”“郑和下西洋”的情境。
4. 600多年前，明朝的郑和7次率领27000人的船队远航，从中国的泉州出发，到达西亚、东非地区，开创了有名的“海上丝绸之路”。
5.这名演员手举古老的指南针。指南针是中国古代的四明之一。
五幅中国长卷画，配以演员的古典舞，再现了古代中国礼乐之邦的盛世气象。演员演唱昆曲。
昆曲是中国古老的传统艺术，已选入世界非物质文化遗产名录。地面上，中国最有名的五幅长卷《游春图》、《清明上河图》、《大驾卤簿图》、《明宪宗元宵行乐图》、《乾隆八旬万寿图卷》一一呈现，它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代，在古典舞的陪衬下，再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象。
梦想篇
天籁般的钢琴声响起，有如在沉睡的夜空中投入了一颗繁星，这是由年轻的钢琴家郎朗和一名五岁的小女孩共同演奏的精章。他们用浪漫的旋律，迎来了崭新的时代。
1.钢琴家和孩奏出浪漫的旋律，迎来了崭新的时代。这是中国的青年钢琴家郎朗。和郎朗
一起弹琴的这个小女孩只有5岁，她从4岁开始学琴。
2. 古老的画卷在无垠的星光中延展，寓意今天的道路更加美丽宽广。
3.现代部分的表演，从黑白跳跃到彩色，风格绚丽。
4. 1000名演员搭建了一个“鸟巢”，空中飞来一只可爱的风筝。
太极拳表演
太极的表演体现了人与自然和谐相处，追求天人合一的境界。
1.太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路。它的特点是“动静结合、刚柔相济”。
2. 多媒体形式的表演，生动地表现了中国功夫古老的哲学观念：人与自然的和谐。
3.“飞流直下三千尺，疑是落九天。”这是唐代诗人李白名句的诗意表达。
4.太极八卦图象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，衍生了世间万物
的变化。
5. 20 08名太极演员排成圆阵。在中国传统的观念中，圆为大，为圆满。现在这个阵式叫“天圆地方”。
6. 古代人画的日月山川图，被孩子们染成了绿色，表达了环保的理念。
这也是中国太极的核心观念：“天人合一”。
小地球升起
巨大的多环球在从舞台中缓缓升起，在夜空中呈现出绚丽的色彩。演员们走在上面，似乎脱离了地心引力，令人充满无限遐想。
“我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京……”由刘欢和英国著名歌手莎拉·布莱曼演唱的主题歌《我和你》响起，几千名志愿者、几千张孩子的笑脸进入会场，这是北京奥组委用了近一年的时间，向全球征集而来的。与此同时，2008张焰火笑脸出现在夜空中，这一刻，“同一个世界，同一个梦想” 的主题再次呈现在每一个人面前。
文艺表演结束
2008奥运会开幕式的介绍和感想
第29届奥运会已经完美谢幕。这两天，世界各地的参赛人员和宾客已经开始陆续离开北京。他们带走了美好的记忆，也把对北京、对中国的印象带回家。
奥运健儿载誉返家乡，在全球各地掀起新一轮欢庆热潮。在全球许多地方，盛大庆典已准备就绪，只待英雄荣归。每一枚奖牌都代表一位奥运英雄，它将讲述北京奥运的精彩故事，感动民众，树立榜样，鼓舞青年人不断向前；还有那些因拼搏而赢得赞誉的选手们，他们将奥运的丰富内涵带回家，他们是楷模，为社会的发展注入鲜活的力量。北京的赛场归于安静，而奥林匹克精神传向五洲。
圣火熄灭，奥运会会旗告别北京，一段历史则永远留在中国。一个拥有13亿人口的东方古国成功举办现代奥运盛会，204个国家和地区的一万多名选手17天打破38项世界纪录、85项奥运会纪录；最多数量的国家和地区选手获得奖牌，最多的奥运志愿者，全球最高的赛况收视率……圣火熄灭，中国人满怀欣慰和自豪，世界为之赞叹，奥林匹克精神回荡寰宇。
挥别北京，人们带去全新的印象和深切的理解。为举办一届有特色、高水平的奥运会，中国作为东道主付出了巨大努力。北京奥运给世人留下深刻印象的，不仅是完善的场馆设施、环境的有效改善、出色的组织服务工作，还有当代中国的发展、开放和人民的热情、文明。中国改革开放30年，不断融入世界。但30年只是历史长河一瞬间，当代中国与世界的相互认识还有待深入。北京奥运，中国与世界亲密接触，为双方把握真实、深化理解创造了契机。正如国际奥委会罗格说，北京奥运会使“中国因此进一步认识世界，世界也因此更加认识中国。”
离别，带走了北京的感激、祝福与期盼。这是一届不寻常的奥运会，北京代表世界五分之一的人口盛情待客，力图完美，有责任，有压力，有挑战。17天精彩纷呈，中国7年尽力，全力践诺，赢得举世赞赏。百年梦圆，中国人充满感激，感激世人的信任和祝福，感谢奥运选手的精彩奉献。北京奥运，中国人向世界传达和的理念，奥运会的成功举办将坚定中国人的信念，拓开他们的视野，将13亿人进一步融入不断发展的世界。
盛宴已散，人们依依惜别，然而拉开的只是时空的距离，不觉之间，一个清晰的当代北京、当代中国的印象已留存世人心中。盛宴已散，北京回复平常，然而8月的17天已经汇成精神力量，传向世界，融入发展，化为文明。这是第29届奥运会留下的宝贵遗产之一，未来的世界将作出见证。
贬
1.观众喝彩不合时宜
2.观众乱扔垃圾，导致场馆很脏
3.在球类比赛中干扰运动员发球
北京奥运会开幕式展示了哪些中国历史与文化?
2008，是中国的2008。我们的百年梦想终于实现了。全国人民都沉浸在兴奋与喜悦之中，急切地盼望着8月8日这一个激动的时刻到来。我也一样盼望着这一天的到来。晚上8点，我坐在电视机前全神贯注地观看北京奥运会的开幕式。
李宁漫步祥云点燃主火炬， 北京奥运开幕式宣告开始。 2008位演员在鸟巢中击起了缶，缶声在鸟巢中回荡。在最后的10秒中，“缶阵”的击打声更加地激烈，像雷声轰鸣，鸟巢里连续出现巨大的“9，8，7，6，……，2，1”等数字。随后，由焰火组成的29个巨大脚印，沿着北京中轴路穿过天安门广场，一路向奥运会主会场走来。这象征着29届奥运会的历史足迹。
后来，一幅真正的中国画卷展开了。画卷的中央，铺放着一张画纸。演员们用独特的身体语言，在纸上画了朵朵祥云，山川，河流与太阳。在画卷的周围的绫子上，有着中国文化的起源和发展的图案。
突然，全场黑了下来，当灯光再次亮起的时候，出现了孔子的“三千弟子”。他们个个手持竹简，吟诵着《论语》。印刷术的表演也相当精彩。既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘。活字印刷是古代的四明之一。它的三次表演分别展现了不同时代的“和”字。这三个“和”字，表现了汉字的演化过程。随后，出现了以线条的形式表现的长城，简洁而鲜明。
在画卷上最后的表演是海上丝绸之路。演员们举起一张纸前行，地面是丝绸之路的地图及文化标志。接下来是现代的闻名遐迩的丝绸之路。丝绸之路是中国历今经济文化交流的重要通道。坐在纸上的演员手持古老的指南针，在寻找正确的方向。
然后，历史悠久的中国戏曲表演展现在人们眼前。
接下来的表演是现代的艺术。 钢琴家郎朗与一位小女孩共同演奏，观众在音乐声中回味无穷；刘欢与外国女歌手莎拉布莱曼在缓缓从地上升起的“蓝色星球”上共同演唱2008奥运会的主题曲《我和你》。
突然，大屏幕上展现了2008张来自不同地方的笑脸，体现了奥运会的主题“同一个世界，同一个梦想”，让我们处在同一个世界，拥有同一个梦想吧！愿奥运圆满成功！
北京奥运会开幕式败笔在哪呢？真的有外媒说的那么完美吗？点火仪式比往届好还是坏!
北京奥运开幕式中国文化元素大全2008-08-10 19:02北京奥运会开幕式以其大气磅礴,精美绝伦,巧妙构思赢得了空前成功和一片赞誉!以老谋子为首的创作团队把中国传统文化元素演绎的淋漓尽致,荡气回肠!开幕式结束后,心情久久不能平静,很长时间都沉浸在美好的回忆之中.今天把开幕式的又找出来回放了好几次,将里面所有中国文化元素都细数了一便,觉得很是过瘾,因才疏学浅,可能还有没注意到的文化元素,恭请各位往上加吧!不妥之处也请指正。
日晷:
日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。最能体现科学魅力和艺术品味的时间雕塑!利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”，石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。
古缶(FOU):
缶本是用来装酒的瓦器，敲打起来就算是音乐了。公元前279年，秦王派使者约赵王在渑池（今河南渑池县）相会，名为促进两国友好，实则想要挟赵王，赵王知道秦王脆计多端，担心秦国暗算故借故不去，但谋臣蔺相如与大将廉颇等考虑再三，却主张赵王赴会为上，如果不去，反而被秦国笑话，灭了自己的威风。赵王认为二位大臣说得有理，决定应约去渑池会见秦王，并命令蔺相如同行，大将廉颇在边境上布置重兵，以防不测。宴会上，秦王盛气凌人，并装酒醉，旁敲侧击，戏弄赵王，说道："寡人听说赵王善于弹瑟（一种古代弦乐器），今日盛会，请赵王弹一曲助兴"。赵王不敢不依，勉强弹了一曲。哪知，赵王正中圈套，秦国的史官赶快把这位事记载下来：某年某月某日，秦王令赵王鼓瑟。蔺相如见此情景，非常气愤，上前对秦王说道："赵王听说秦王很会击缶，今日胜会，也请大王击缶助兴。"秦王不肯，厉色拒绝，蔺相如再次相请，说道："大王如果一定不依，在这五步之内，我愿意以颈血溅在大王身上。"秦王左右立即拔出刀来，要杀蔺相如。蔺相如面不改色，大声喝斥，众人吓得口瞪目呆，空气异常紧张，秦王为了解除眼前的危机，迫不得已在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国的史官记下来：某年某月某日，秦王为赵王击缶。
这里秦王所击的缶，就是窑字里面的缶，它是古代的一种陶器，用来盛酒的。春秋战国时候曾经拿它当作乐器。我国的文字最早是象形文字，"窑"字形成这样的结构，有它一定的依据。这使我们从某一个侧面考证到，最原始的窑炉是利用现成的山洞，或者挖掘洞穴，用石头砌成，在里面焙烧"缶"一类的陶器。直到后来的龙窑，阶级窑，甚至今天的倒焰窑，隧道窑，也都有一个"洞穴"，这就是烧成室，在里面焙烧各种制品，它是用各种耐火材料砌筑的；里面焙烧的制品不是古老的简单的"缶"，而是各式各样的精致的陶瓷制品。
千里江山图:
《千里江山图》宋代画家王希孟作。画卷表现了绵亘山势，幽岩深谷，高峰平坡，流溪飞泉，水村野市，渔船游艇，桥梁水车，茅蓬楼阁，以及、游赏、行旅、呼渡等人物的活动。全面继承了隋唐以来青绿山水的表现手法，突出石青石绿的厚重，苍翠效果，使画面爽朗富丽。水、天、树、石间，用掺粉加赭的色泽渲染。用勾勒画轮廓，也间以没骨法画树干，用皴点画山坡，丰富了青绿山水的表现力。人物活动栩栩如生。充满了作者对美好生活境界的向往。
造纸术:
中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。东汉元兴元年(105)蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。
活字印刷:
北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。毕升是北宋中期的一个普通平民知识分子，当时人称布衣。他总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验，经过反复试验，在宋仁宗庆历年间（公元1041～1048）制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上一项重大的革命。毕升活字印刷术的方法是这样的：用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。
文房四宝(笔墨纸砚):
旧时对纸、墨、笔、砚四种文具的统称。文房谓书房。北宋苏易简著《文房四谱》，一名《文房四宝谱》，叙述这四种文具的品类和故实等。这些文具，制作历史悠久，品类繁多，历代都有著名的制品和艺人。如安徽泾县（原属宁国府，产纸以府治宣城为名）的宣纸，歙县（原为徽州府治）的徽墨，浙江吴兴（原为湖州府治）的湖笔，广东高要（原为肇庆府治，古名端州）的端砚，以及与端砚齐名的歙县（原歙州府）的歙砚.
古琴:
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，本世纪初才被称作"古琴"。在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者，情也；琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。
太古遗音:
古琴造型优美，历来为制琴家所重视，南宋芝翁的《太古遗音》，是我国最早载有古琴样式的古籍。在存见的古琴中，最常见的为伏羲、仲尼、联珠、落霞和月型等式样，古琴型式虽多，但只是在项部和腰部向内弯曲上有所不同而已。宋代以来，琴制由大渐趋狭小。一般说来，《太古遗音》琴制为中琴，唐琴属于大琴二列。我国制琴历史极为悠久。唐、宋是古琴制作的黄金时代，出现了许多造型美观、工艺精巧、音响宏亮、音色优美的珍品。“太古遗音琴”出现于晚唐，长122厘米，额宽22厘米，尾宽14厘米，背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印。曾由已故山东琴家詹澄秋珍藏。古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、“德音之谓乐”和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。
卷轴画:
在中国绘画史上，魏晋南北朝是一个非常重要的时期。全国长期战乱，南北对峙，朝代频频更迭，却使当时的学术思想格外活跃，并促进了艺术的发展。这一时期的石窟壁画、墓室壁画、石刻、砖刻以及漆画等都已蔚然可观，出现了开宗立派的专业画家、书法家，而且，作为奠立中国绘画理论基础的“传神传”、“六法论”也在这一时期提出。在绘画上，被尊为画祖的顾恺之和他的卷轴画最具有代表性。
书法:
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
山水画:
五代南唐有位著名画家叫董源.董源中国五代南唐画家。一作董元，字叔达，江西钟陵（今江西南昌附近）人，自称“江南人”。生卒年不详，主要活动在南唐中主（934～960)时期。事南唐主李璟时任北苑副使，故又称“董北苑”，南唐亡后入宋。
董源不仅以画山水见长，也能画牛、虎、龙及人物。作为山水画家，董源也是不专一体的。宋人称许其大设色山水景物富丽，宛有李思训风格。但其最有独创性而且成就最高的是水墨山水。他运用披麻皴和点苔法来表现江南一带的自然面貌，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霏的江南景色。他用笔甚草草，近视几不类物象，远观则景物粲然，在技巧上富有创造性。他的名作《夏景山口待渡图》和《潇湘图》，将夏天江南的丘陵，江湖间草木畅茂、云气滃郁的特定景色表现得淋漓尽致。其笔墨技法是与他所表现的特定景色充分适应的。
陶器:
陶器是指以粘土为胎，经过手捏、轮制、模塑等方法加工成型后，在800—1000℃高温下焙烧而成的物品，坯体不透明，有微孔，具有吸水性，叩之声音不清。陶器可区分为细陶和粗陶，白色或有色，无釉或有釉。品种有灰陶、红陶、白陶、彩陶和黑陶等。具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。早在商代，就已出现釉陶和初具瓷器性质的硬釉陶。陶器的表现内容多种多样，动物、楼阁以及日常生活用器无不涉及。陶器的发明是人类文明的重要进程－－是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西。从河北省阳原县泥河湾地区发现的旧石器时代晚期的陶片来看，在中国陶器的产生距今已有11700多年的悠久历史。
青铜器:
主要指先秦时期用铜锡合金制作的器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从目前的考古资料来看，我国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。
瓷器:
中国是世界上率先发明瓷器的国家，为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明，堪称我国的“第五明”，它在技术和艺术上的成就，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得“瓷器之国”的盛誉。
中国是瓷器的故乡，中国瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器”(china)一词也有"中国"的意思。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为"原始瓷"。
“瓷器”的发明始于汉代，至唐、五代时渐趋成熟；至宋代为瓷业蓬勃发展时期，定、汝、官、哥、均等窑。名重千古；元代青花和釉里红等新品迭出；明代继承并发展了宋瓷传统，宣德。成化窑制品，尤为突出；清代风格古雅浑朴，比前时稍逊，却胜在精巧华丽、美妙绝伦，康熙、雍正、乾隆时所制器物，更是出类拔萃，令人叫绝。
孔子:
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，汉族。英文：Confucius,KungTze。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。
孔子兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几代就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处。孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
春秋战国服饰:
春秋战国服饰(公元前770～前221)春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行全国。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。
论语:
《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
《论语》一书名的含义为：主要将孔子及其弟子的许多言论论纂起来，其次还包括记录他们不少的社会实践活动。
《论语》共分二十篇，每篇的篇名大都由该篇第一章的前几个字附加顺序数来构成，每篇由若干章组成，从表面上看似篇与篇、章与章并不存在必然的联系，但实质上却为浑然一体。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以后，孔子的思想就被确定为至尊的地位。孔子的思想在中国历史上的影响极其深远广大，他的思想几乎渗透到了中国历史的每一个领域。
我国自汉朝以来，由孔子创造的儒家学说就成为一直是在社会上占统治地位的思想。儒家学说对于我国社会的巩固、发展和延续起到过不可替代的作用，它深深地渗透并影响于我国的政治、经济、哲学、文学、史学、艺术、民俗等等文化思想领域，它规定了我国文化的特质，造就了我们民族的风骨，塑造了我们民族的精神面貌。
竹简:
战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。册的长度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。
竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为「简牍」。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。古代竹简也是可以用现代工艺来进行体现的。
提线木偶:
根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡”，又名“丝戏”，民间俗称“嘉礼”，乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种，数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。
在全国各类木偶戏中，泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种，至今仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓（压脚鼓）、钲锣等古乐器。
泉州提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，巧夺天工，泉州木偶头轮廓清晰，线条洗练，继承了唐宋雕刻、绘画风格，当代木偶头制作，在师承的传统技艺基础上，更侧重于夸张与变形，尤为强调性格化和表现力，乃驰名中外的民间工艺珍品。
泉州提线木偶形象，一般都系有16条以上，甚至多达30余条纤细悬丝，线条繁多，操弄复杂，与我国多数传统木偶戏相比，技巧表演难度最高。
京剧:
京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二簧”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。中国京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。即唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"的思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。
昆曲:
昆曲（原应为“昆”），是我国古老的戏曲声腔、剧种，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清朝以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等（打击乐俱备）。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。
08北京奥运会开幕式上最壮观的场面
开幕式确是国际水平，但总体说来还不够惊艳
好的方面:
1.开场的脚印很有创意：既有“中国巨人”的潜在深意，也非常抓人眼球
2.开幕第一场倒数，有气势得很，“演员们吼一吼，世界也要抖三抖”
3.展开的画轴及升起的地球，都用了图像高科技，很出彩
4.整个表演的中国元素很多，充满文化的内涵
5.环保的主题，通过开幕式的“绿色奥运”概念给提到了一个全新高度
不好的方面挑剔得讲：
1.大多数的展示都在“铺开的画卷”那小小的一块地面上，没有很好的利用空间。精彩集中在小小的一块，感觉有点儿不够大气。
2.人很多但除了最初的乐手击鼓，和孔子三千弟子的表演狠有气势外，后面的基本感觉是在演团体操。
3.升旗，点火，老老少少出来了一群明星。中国虽然人多，但老少兼顾的做法让点火重点全失，还不必要地拖长了时间
4.开幕式没有控制好时间，原定十一点半结束的仪式拖拖拉拉到了十二点多。这样算来，火炬就只能算是08年八月九号点燃的了。有错过了时机的遗憾
材料一：2008年8月8日，第29届夏季奥林匹克运动会在北京国家体育场隆重开幕。国际奥委会罗格高度评价
2008年8月8日晚上8点，第29届北京奥林匹克运动会准时开幕了！
昨天，从下午开始，我就守侯在电视机前收看直播。随着电视机屏幕上的倒计时提示不断变化，我的心情也越来越激动了。终于，19点48分，直播开始。开场时的击缶表演多么气势磅礴、震撼人心！尤其是击缶倒数，当画面上的“30”与电视机屏幕右上角的时钟显示完全吻合的时候，那种和谐的变化同时又精确无误的场景让我心潮澎湃！在高亢鼓乐和震天欢呼声中，北京奥运会开幕式拉开帷幕。热情友好的中华儿女诚邀四海宾朋，我们欢迎你！在《历史的足迹》一幕中，象征奥运历史足迹的29个“巨人脚印”，用焰火接力的造形，沿着古老北京的中轴路，一步步走向鸟巢。当“足迹”出现在“鸟巢”上空时，现场观众沸腾了，我也心跳加快了，非常兴奋，非常激动！接着，文艺表演正式开始。当清新和谐的画卷展开，泱泱中华五千年的文化积淀足以叫人叹服！精致优雅的舞蹈同时也在描绘着一幅彩绘，形的美与意的美相互交融，相得益彰，堪称完美。在接下来的表演中，我们也随时能够真切地感受到中国源远流长的历史和深厚的文化底蕴。当蓝色星球从地下升入高空时，我又一次感动了！变幻着色彩和图案的“地球”太漂亮了，那是我们共同的家！美丽的场景寓意着万物和谐共生，不同国家、不同种族的人民和睦相处，这是充满友谊和温暖的大家庭！多么美好的意境啊……后来是各国运动员入场，在这一部分中，我们看到了多元文化和谐并存，真的是“和而不同”！当中国队入场时，全场又一次沸腾了！“中国，加油！”的口号响彻云霄，现场欢声雷动，自豪之情通过电视屏幕汇入场外观众的血液，让每一个华夏儿女都充满力量！今日零点四分，奥林匹克的圣火终于在国家体育场“鸟巢” 熊熊燃起！同一个世界，同一个梦想。此时此刻，中华民族终于圆了百年奥运之梦！
整场开幕式不仅体现了形与意的和谐，更体现了华夏的灿烂文明，体现了中国的博大心胸，体现了和谐中国、和谐世界的理念！
一个不眠之夜，让我们铭记……
08年奥运会开幕式的创新点有哪些?
| ①中华文化具有源远流长，博大精深的特点。文化在继承的基础上不断创新、发展。北京奥运会开幕式完美地给世界展现了一幅中国五千年历史的文化长卷。这台文化大餐在继承传统文化的基础上结合现代科技和创意，发展和创新了中华文化。（2分） ②科学技术的进步，是推动文化发展的重要因素。本次奥运会开幕式运用现代化技术，将中国传统文化在现代文明中凸显出来，促进了文化的传播。（2分） ③文化是民族的，也是世界的。奥运会开幕式展示了中华文化，也传播中华文化，使各国更加了解中国，同时也是世界文化交流的一个平台和机遇。（2分） |
| 设问没有明确考点。因此要从审材料中找到考查点。审材料时要注意抓住材料的关键词句，把这些关键词句与教材知识点结合。把创意和文化完美结合在一起，把中国五千年历史通过现代化技术和方式展示给整个世界，体现了中华文化的特点，文化的集成、发展、创新，科技对文化传承的作用；204个国家和地区奥委会相聚于此，跨越了民族、性别、宗教以及政治制度的界限，体现了文化既是民族的，也是世界的。 |
击缶倒计时:在形式和内容上比较有创意的东西
烟花脚印:在开幕式中，以焰火打出204个大脚印沿北京城中轴线一步步迈向“鸟巢”是最大的亮点
幻五环:说到隆重的亮相，就不得不说奥林匹克五环的呈现方式，这是奥运会开幕式所有重要仪式中最先完成的一个，也历来是开幕式上的核心亮点之一，2004年雅典奥运会上“五环”在象征着爱琴海的水面上熊熊燃烧的画面令人震撼。北京奥运会开幕式上五环如何呈现？创意团队也绞尽脑汁。 北京的团队另辟蹊径，将“五环”的展示与天空中走来的“焰火大脚印”紧密结合在一起——在倒计时的击缶声中，29个“焰火大脚印”走来，最后一个“脚印”在“鸟巢”上空绽放，天空中，像无数星星般的“小火星”缓缓飘落到“鸟巢”场内，随着“星星”的飘落，数名“飞天”从天而降，随着“飞天”的到来，飘落场内的“小星星”神奇般地逐渐聚拢，汇聚成为一个银光闪闪的“五环”。
活字印刷术:在开幕式演出“文字”一章中，表现活字印刷术的字模神奇地变换着图案的情景令人希望对你有用~
